ကျွန်တော် နဲ့ အချစ်

ငယ်ငယ်ကတော့ အချစ်ဆိုတာကို ရယူပိုင်ဆိုင်ချင်းလို့

လွယ်လွယ် အဓိပါယ်ကောက်ထားလိုက်တယ်၊

ဒါပင်မဲ့ အချစ်ဆိုတာကို စ သိတဲ့ အချိန်မှာ

စွန်လွတ်မှု့တွေနဲ့ စ ခဲ့ရတာဘဲ၊



အချစ်ဆိုတာဟာ တန်ဖိုးတစ်ခုလို့ မြင်ကြည့်မိတယ်

ဒါပင်မဲ့ အချစ်ဆိုတာကို တန်ဖိုးထားတက်တဲ့ အရွယ်မှာတော့

တန်ဖိုးမဲ့နေတာကို တွေ့ရတော့တာပါဘဲ၊



အချစ်ဆိုတာကို ပျော်ရွင်ခြင်းလို့ သက်မှတ်ကြည့်တယ်

ဒါပင်မဲ့ အချစ်ဆိုတာကို ပျော်ရွင်လိုက်တဲ့ အချိန်မှာ

စိတ်ညစ်စရာတွေ သာတွေ့ရတော့ာတာပါဘဲ၊



အချစ်ဆိုတာကို မေတ္တာလို့ ထားကြည့်လိုက်တယ်

ဒါပင်မဲ့ မေတ္တာနဲ့ ချစ်လာတဲ့ အခါ

အချစ်မှာ သစ္စာပါမလာခဲ့ဘူး၊



အဂ္ဂ တစ်ယောက် ဟိုတွေး ဒီတွေးရင် နဲ့ ဘ၀ ဘဝ

အချစ်ဆိုတာကို ဘ၀ တစ်ခုလို့ မထားကြည့်တော့ဘူး



လေးစားစွာဖြင့်

အဂ္ဂ

ျပည္သူ႕ ေၾကမံုျပင္

လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေၾကာင္းသိခ်င္ရင္ သူေရးတဲ့ စာေပကို ဖတ္ရင္ သိတယ္လို႕ ဆရာ ကံခၽြန္ က ေရြမႏၱေလး ဂ်ာနယ္ ၂၄-၃-၂၀၀၃ မွာ ေရးထားတာ ဖတ္ဘူးတယ္။ ဒါဆို ႏိုင္ငံတစ္နိုင္ငံရဲ႕ လူမႈ႕ဘ၀ နဲ႕ ျဖစ္စဥ္ေတြကို သိခ်င္ရင္ အဲ့ဒီ ႏိုင္ငံက စာေရးဆရာေတြအားလံုး ရဲ႕ စာေပးေတြကို ဖတ္ၾကည့္ရမည္ထင္ရဲ႕ သတင္းစားေတြ ကာတြန္းေတြက အစေပါ့ အဲ့ဒီမွာ ေခတ္အလိုက္ ေခတ္အလိုက္ ကြဲျပာတဲ့ လူမႈ႕ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေတြကို ပိုမို ေတြ႕ျမင္လာရႏိုင္ပါတယ္။ မေန႕က ဆရာေသာ္တာေဆြေရးတဲ့ ေက်ာက္ျဖံဳးေက်ာ္ၾကီး ကို ဖတ္ရေတာ့ အေတာ့ကို စိတ္မသက္မသာျဖစ္ရတယ္။ http://www.planet.com.mm/bookplanet/pdf.cfm?id=90&type=story ဒါလင့္ေလးပါ ျမန္မာျပည္သူေတြကို ေက်ာက္ျဖံဳးေက်ာ္ၾကီးေနရာမွာ ထားၾကည့္မိတာကို ... ငါ့နဲ႕ေနာ္ အပိုင္း ၂ ေတာ့ေရးပါ့မယ္ နဲနဲစီေပါ့ ေလးစားစြာျဖင့္ အဂၢ

ေတာင္းဆိုမႈ႕

ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္က်ခံရသူေတြ အျမန္လႊတ္ေပးပါ။

ဖိတ်စာရောက်လာပြီ

လိုငွေပြမှု့တွေက တက်၊ ငွေဈေးတွေက ပျက်၊ စီးပွားပျက်ကပ် က ဖိတ်စာရောက်လာပြီ။ ဒီအချိန်မှ သူဌေးသမီးကို တော် ။ တရုပ်ကို ဆရာခေါ် ကုလားကို အသေအော် ထွက်ပေါက်တဲ့ တော် ။

Aung San Suu Kyi urges people to sign petitions

Anwar Ibrahim - Interview with Australia Network


ေဒၚေအာင္ဆန္းဆုၾကည္ အေၾကာင္းပါတဲ့ interview ေလးပါ

သူတောင်းစား Restaurant

မြန်မာနိုင်ငံ ဟာ အရှေ့တောင်အာရှ မှာ အတိုးတက်ဆုံး၊ ခေတ်အမှီဆုံး လုပ်ငန် အလုပ်အကိုင် အခွင့် အလမ်း အများဆုံး အချိန်ကရန်ကုန်မြို့ မှာ လာရောက် အလုပ်လုပ်တဲ့ သူတွေထဲမှာ India နိုင်ငံသားတွေ ကအများဆုံးပေါ့ ဟိုး တရားသူကြီး၊ ရဲအရာရှိ ကစလို့

ခြံစောင့် အဲ နောက်ဆုံး သူတောင်းစား အလုပ်သည်ပင် အလုပ်ကြီး အကိုင်ကြီးတစ်ခု လို ဖြစ်ခဲ့တာ ပုံပြင် တစ်ပုဒ် တော့ မဟုတ်ပါ။

မြန်မာလူမျိုးများရဲ့ သဒါတရား၊ မေတ္တာ စေတနာ တရား တွေက ဘယ်လောက်များ များသလဲ ဆိုရင် သူတောင်းစား အလုပ်အကိုင် အခွင့် အလမ်းကလည်း ရန်ကုန်မြို့မှာ အတော့ကို ကောင်းတဲ့ အလုပ်ကြီးပေါ့ ယခု ၂၈လမ်း အောက်ဆုံး ဘလောက်မှာတော့ သူတောင်းစား ဟော်တယ် ဆိုရမလား သူတို့ တည်းခို နေထိုင်နိုင်အောင် အိပ်စဉ် နဲ့ ဌားတဲ့ အိမ်ကြီးတစ်လုံးလည်း ရှိခဲ့ဘူးတယ်။ သူတောင်းစားတွေ တည်းတဲ့ ဟိုတယ် ဆိုပြီး အထင်တော့ မသေးလိုက်ပါနဲ့ ၎င်း နေရာကို လေ့လာ သွားရောက်ကြည့်တုန်းက ၎င်း နေရာက ခေတ်ကောင်းတုန်းက တစ်နေ့ ဝင်ငွေဟာ ဟော်တယ်ကြီးတစ်ခု လောက်ရှိတယ် ဆိုဘဲ..ဒါပင်မဲ့ ယခုတော့ အဆောက်အဦးဟောင်း တစ်ခု အနေနဲ့ ယနေ့ အချိန်အထိ ရှိနေပြီး အပေါ်ထပ်တွေဟာ ဘာမှ ဌားထားတာ မရှိပင်မဲ့ အောက်ထပ်တွေကတော့ ဆိုင်တွေကို ဌားထားတာတွေ့ရပါတယ်။

ဒါပင်မဲ့ သူတောင်းစာ Restaurant လို့ တင်စားခေါ်လို့ ရတဲ့ လမ်း ၃၀ အပေါ် ဘလောက်၊ ဖရေဇာ ထောင့် နားက ဆိုင်လေးတွေ ကတော့ ယနေ့တိုင် အလုပ်ဖြစ်လျက်ပါ။ အချို့ လူငယ် လူကြီးတွေဟာ မနက် ၁၀ နာရီလောက်ဆို ၎င်း ဆိုင်လေးတွေမှာ ပိုက်ဆံပေးပြီး သက်ကြီး ဖွားအို ဖိုးအို သူတောင်းစား ကလေး မိန်းမ များကို ထမင်းကျွေးအလှူလုပ် နေသည်မှာ ယနေ့တိုင်ရှိနေလျက်ပါ။


 


ရန်ကုန်သူ ရန်ကုန်သားတွေဟာ မိမိတို့ တက်နိုင်သလောက်၊ တစ်ဦးကနေ ၁၀ ဦး ၁၅ ဦး အလှူလုပ် လေ့ရှိတက်ပြီး တချို့ဆို အဲ့ဒီဆိုင်မှာ သူတောင်စား များနဲ့ အတူ ထမင်းဝင်စား နေတက်သည်ကို တွေ့ရှိရတက်ပါတယ်။

ဒီနေရာလေးမှာ လုပ်တဲ့ အလှူကတော့ သူ့ထက်ငါ ဝတ်ကောင်းစားလှတွေ ဝတ်ထားတဲ့ လူကုန်တန်တွေ လာမှာ မဟုတ်တာကတော့ သေချာပြီး ဗီဒီယို ရိုက်မည့်သူ မရှိနိုင်ပင်မဲ့ ကျေးဇူးပါ ကလေးရ် လိုအပ် ဆန္ဒအ၀၀ ပြည့်ဝပါစေ လို့ သူတောင်စား အဖိုးအို အဖွားအိုတို့ ရဲ့ ဆုတောင်သံလေးတော့ ရင်ဘက်ကြီးနဲ့ ခံစားလို့ ရနိုင်ပါတယ်။


လေးစားစွာဖြင့်


အဂ္ဂ

Cultural Perspectives: What Muslims in Myanmar Need to Consider Regarding Traditional Customs

In Myanmar, there is a deeply rooted concept known as The Five Infinite Objects of Veneration ( Ananta Nga Par ). This group comprises the ...