ရင်ထဲမှ

မြန်မာအစိုးရအနေနဲ့ ယုံကြည်ချက်ကြောင့် အကျဉ်းကျနေသူများအား ယခုအချိန်လွှတ်ပေးလိုက်ပါက မိမိတို့ ခြေလှန်းမြန်မြန်နဲ့ တိုင်းပြည်တိုးတက်ရေးနဲ့ အမေရိကန် နိုင်ငံအပေါ်အပြုသဘေားဆောင်ပြီး သတ္တိရှိတဲ့ ပြောင်းလည်းမှု့ကို ထုတ်ပြပေးစေလိုပါတယ်။

မြန်မာနိုင်ငံသားတွေ သူများနိုင်ငံမှာ သွားပြီးကျွန်လုပ်နေရတာ နိဂုဏ်ချုပ်နိုင်မယ်၊ ဆင်းရဲတွင်းနက်နေတဲ့ ပြည်သူတွေ ထမ်းတလုပ်အတွက် မပူပန်နိုင်တဲ့ ဘ၀ ကိုရလာနိုင်တယ်၊

အမျိုးသား ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးတိုးတက်ပြောင်းလည်မယ်၊ ပြည်သူတွေ စိတ်ချမ်းသာမယ် ဆိုရင် ဘာဘဲလုပ်ရ လုပ်ရ သမ္မတကြီး ပြည်သူ့ဆန္ဒနဲ့ သူ့ ဆန္ဒ တထပ် တည်းရှိနေမယ်လို့ မျှော်လင့်မိတယ်၊

သူမ၏ ခရီးစဉ် မပြီးဆုံးသေးခင် တောင်းဆိုမှု့တွေကို မြန်မာဘက်က လက်မနှေး ပြောင်းလည်းပြသည့်အတွက်၊ သူမအနေနဲ့ အစိုးရအပေါ်ထားသည့် သဘေားထားကို ရာနှုံးပြည့် ပြောင်းလည်း နိုင်သည်ကပင် ကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံအတွက် အားသာချက်ဖြစ်လာစေချင်လိုက်တာ၊

ဒါေတာင္းဆိုမႈ႕ပါ

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ကိုမင္းကိုႏိုင္နဲ႕ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြကို ၾကိဳဆိုခ်င္ေနျပီ ၊ ႏိုင္ငံေရးက ျပီးခဲ့ပါျပီ ခ်စ္ၾကည္ေရးနဲ႕ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဆႏၵ ေတြကိုေပးပါ

ဆႏၵ

ျပီးခဲ့တာေတြကို သင္ခန္းစာယူမယ္၊ အနာဂတ္ကို အေကာင္းဆံုးေဖၚေဆာင္မယ္၊ နာၾကီးမႈ႕ေတြကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြနဲ႕ အစားထိုးခ်င္တယ္။

ရိုဟင်ဂျာ ကြောင့် ပရိုစီဂျာ မအောက်စေနဲ့

မြန်မာနိုင်ငံဟာ ယခု အခါ ဒီမိုကရေစီ နိုင်ငံတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ရန် လမ်းပေါ်သို့ရောက်နေပါပြီ။ မြန်မာပြည်သူတွေ လက်မခံဘဲ ဘယ်နည်းနဲ့မှ ရိုဟင်ဂျာတွေဟာ တိုင်းရင်းသာ၊ နိုင်ငံသား ဖြစ်မလာနိုင်ပါဘူး။ ဒါကလည် လွတ်တော်ပေါ်မှာ အတည်ပြုချက် ရယူရန်မလွယ်သလို လွတ်တော်ပေါ်က အတည်ပြုမှ သာရမှာဖြစ်ပါတယ်။

ယခုအချိန်က စေားနေသေးလို့ပါ တိုင်းရင်းသာ လူမျိုးစု ကိစ္စကို အလေးအနက် တစ်နေ့ ပြောကျရမှာပါ ဒီကိစ္စတွေကလည် ပြောရသည့်ကိစ္စ မဟုတ်ဘဲ လုပ်မှ ရသည့်ကိစ္စ ပေကို။

ကျွန်တော်တို့ အနေနဲ့ အခြေခံဥပဒ နည်းဥပဒေ တွေမှာ တိုင်းရင်သားလူမျိုးစု ကိစ္စကို ပြန်ပြီး လေ့လာ စမ်းစစ်ရမှာပါ ကျွန်တော်သိသလောက်ကတော့ အင်္ဂလိပ်တွေ မြန်မာပြည်က မသိမ်းခင်အထိ တည်ရှိနေတဲ့ မြန်မာပြည်အတွင်းနေထိုင်သူတွေကို တိုင်းရင်းသာ သက်မှတ်ပါတယ်။ ဒီတော့ ၀ ၊ ကိုးကန့် ၊ ရိုဟင်ဂျာ၊ တွေဟာ ဘယ် အခြေခံ နည်းဥပဒေတွေနဲ့ အညီ တည်ရှိခွင့်ရှိမရှိ စမ်းစစ်ရန်လိုပေမည်။

မြန်မာနိုင်ငံမှာ ကျွန်တော်တို့ တိုင်းရင်းသာလူမျိုးစုတွေကို တန်ဖိုးထား အခွင့်အရေးပေးစေလိုပါတယ်။ တိုင်းရင်းသာ ဖြစ်စေတဲ့ နည်းဥပဒေ တွေ သမိုင်းဆိုင်ရာ အချက်အလက်တွေ ညီတယ် ဆိုရင်ပေါ့။ မဟုတ်ရင်တော့ နိုင်ငံသား အခွင့်အရေး သို့ ဧည့်နိုင်သား၊ ပြုနိုင်ငံသား ဒါတွေ အားလုံးဟာ နည်းဥပဒေ နဲ့ အညီအားလုံးကို ပြန်စစ်စေလိုပါတယ်။

အခု မြန်မာနိုင်ငံမှာ ကျွန်တော့်အထင် နိုင်ငံသားအတုတွေ တိုင်းရင်းသားအတုတွေ အများကြီး ဖြစ်နေတယ်။ ကျွန်တော်ကတော့

အထူးကော်မတီတွေ ဖွဲ့ပြီး လဝက ရဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာ မသာမမှု့လုပ်ထားတဲ့ နိုင်ငံသားကိစ္စကို ဖြေရှင်းရန်က အဓိက ဖြစ်နေပါတယ်။

နိုင်ငံသား ကဒ်လည်း မြန်မာပြည်မှာ အခု မရှိသေးပါဘူး ၊ အခု ဟာက ကျွန်တော်ဖတ်ကြည့်တော့ နိုင်ငံသားစီစစ်ရေးကဒ်ဆိုတော့ မည်သည့် အဓိပါယ်ထွက်မည်မသိ၊

နိုင်ငံသားကဒ် တနည်းနည်းနဲ့ ရယူထားသူတွေ ၊ နောက်ကြောင်းလိုက်ရင် အမှန် မဖြစ်နိုင်သူတွေ အားလုံးကို အစိုးရက ပြုနိုင်ငံသား လျောက်ရန် သို့ မဟုတ် ဧည့်နိုင်သာ ပြန်လျောက်ရန် အချိန်ပေးလိုက်သင့်ပြီး ၊ ၎င်းအချိန်ကုန်ပါက

နိုင်ငံသားကဒ် ကိုင်ဆောင်သူတွေကို စီစစ်မှု့တွေ သင့်သလို လုပ်သွားရန် အရေးတကြီးလိုနေပါပြီ။

မဟုတ်မမှန် ရယူထားသူတွေကို ဧည့်နိုင်ငံသားပေးလိုက်သင့်ပြီး ဒီကိစ္စ ကို လွတ်တော်မှာ မဆိုတင်မည့်သူများ ရှိလာသင့်ပါပြီ

ကျွန်တော်ကတော့ မှတ်ပုံတင်အရောင်ကိုပါ တိုင်းရင်းသား၊ နိုင်ငံသား ခွဲခြားထားစေလိုပါတယ်။

လေးစားစွာဖြင့်

ကျွန်တော် နဲ့ အချစ်

ငယ်ငယ်ကတော့ အချစ်ဆိုတာကို ရယူပိုင်ဆိုင်ချင်းလို့

လွယ်လွယ် အဓိပါယ်ကောက်ထားလိုက်တယ်၊

ဒါပင်မဲ့ အချစ်ဆိုတာကို စ သိတဲ့ အချိန်မှာ

စွန်လွတ်မှု့တွေနဲ့ စ ခဲ့ရတာဘဲ၊

အချစ်ဆိုတာဟာ တန်ဖိုးတစ်ခုလို့ မြင်ကြည့်မိတယ်

ဒါပင်မဲ့ အချစ်ဆိုတာကို တန်ဖိုးထားတက်တဲ့ အရွယ်မှာတော့

တန်ဖိုးမဲ့နေတာကို တွေ့ရတော့တာပါဘဲ၊

အချစ်ဆိုတာကို ပျော်ရွင်ခြင်းလို့ သက်မှတ်ကြည့်တယ်

ဒါပင်မဲ့ အချစ်ဆိုတာကို ပျော်ရွင်လိုက်တဲ့ အချိန်မှာ

စိတ်ညစ်စရာတွေ သာတွေ့ရတော့ာတာပါဘဲ၊

အချစ်ဆိုတာကို မေတ္တာလို့ ထားကြည့်လိုက်တယ်

ဒါပင်မဲ့ မေတ္တာနဲ့ ချစ်လာတဲ့ အခါ

အချစ်မှာ သစ္စာပါမလာခဲ့ဘူး၊

အဂ္ဂ တစ်ယောက် ဟိုတွေး ဒီတွေးရင် နဲ့ ဘ၀ ဘဝ

အချစ်ဆိုတာကို ဘ၀ တစ်ခုလို့ မထားကြည့်တော့ဘူး

လေးစားစွာဖြင့်

အဂ္ဂ

ျပည္သူ႕ ေၾကမံုျပင္

လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေၾကာင္းသိခ်င္ရင္ သူေရးတဲ့ စာေပကို ဖတ္ရင္ သိတယ္လို႕ ဆရာ ကံခၽြန္ က ေရြမႏၱေလး ဂ်ာနယ္ ၂၄-၃-၂၀၀၃ မွာ ေရးထားတာ ဖတ္ဘူးတယ္။ ဒါဆို ႏိုင္ငံတစ္နိုင္ငံရဲ႕ လူမႈ႕ဘ၀ နဲ႕ ျဖစ္စဥ္ေတြကို သိခ်င္ရင္ အဲ့ဒီ ႏိုင္ငံက စာေရးဆရာေတြအားလံုး ရဲ႕ စာေပးေတြကို ဖတ္ၾကည့္ရမည္ထင္ရဲ႕ သတင္းစားေတြ ကာတြန္းေတြက အစေပါ့ အဲ့ဒီမွာ ေခတ္အလိုက္ ေခတ္အလိုက္ ကြဲျပာတဲ့ လူမႈ႕ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေတြကို ပိုမို ေတြ႕ျမင္လာရႏိုင္ပါတယ္။ မေန႕က ဆရာေသာ္တာေဆြေရးတဲ့ ေက်ာက္ျဖံဳးေက်ာ္ၾကီး ကို ဖတ္ရေတာ့ အေတာ့ကို စိတ္မသက္မသာျဖစ္ရတယ္။ http://www.planet.com.mm/bookplanet/pdf.cfm?id=90&type=story ဒါလင့္ေလးပါ ျမန္မာျပည္သူေတြကို ေက်ာက္ျဖံဳးေက်ာ္ၾကီးေနရာမွာ ထားၾကည့္မိတာကို ... ငါ့နဲ႕ေနာ္ အပိုင္း ၂ ေတာ့ေရးပါ့မယ္ နဲနဲစီေပါ့ ေလးစားစြာျဖင့္ အဂၢ

ေတာင္းဆိုမႈ႕

ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္က်ခံရသူေတြ အျမန္လႊတ္ေပးပါ။